a b c Pyrhonen, Heta (2010). Bluebeard Gothic: Jane Eyre and Its Progeny. Canada: University of Toronto Press. p.216. ISBN 978-1-4426-4124-2. The Courtship of Mr Lyon" originally appeared in the British version of Vogue. [5] It was revised for this collection. [6] Information on the contents of a special edition of "Marvels & Tales: Journal of Fairy-Tale Studies" a b c d e f g Locus Magazine, archived from the original on 6 October 2007 , retrieved 23 April 2007 .

Bad-good girls, beasts, rogues and other creatures: Angela

Lo que me ha resultado curioso es que hay muchos cuentos que se parecen. Por ejemplo, varios de ellos recuerdan tanto a Piel de asno como a La Cenicienta, hay una especie de versión del cuento de los cisnes que eran príncipes hechizados a los que su hermana tenía que desencantar, y hay uno sobre una leona del que aparecen tres o cuatro versiones diferentes en este libro. Si bien los detalles varían, la trama es la misma: una mujer que se transforma en leona pero que acude a ver a su hija, que sigue siendo humana. Cuentos para mujeres que fuimos niñas que nos hacen volver a ser niñas y convertirnos en mujer. Muchos se los he narrado a mi hijo, adaptándolos un poco a su edad sobre todo por el lenguaje, y me pide «otro» y «otro» mientras me pregunta «y qué pasó» «y qué pasó». Una delicia. La excelente edición también ayuda 💕Pour ceux qui se sentent capable de lire ce livre, je ne peux que vous le recommander. Ces contes de fées recueillis tout autour du monde n’ont de rapport avec les fées que le nom. Oubliez les gentilles versions de Disney, ici les fées sont plutôt des démons, les morales sont parfois (souvent) douteuses, les contes très intriguant voire, même parfois incompréhensibles et, les personnages tous plus bizarres les uns que les autres. The Enchanter and Enchantress" - a story that makes an interesting comment about marriage. Really a rather nice tale. Story-wise, it is not the typical fairy tales. They are gruesome, dark, and sometimes disturbing. Children are roasted in oven and fed into their own unsuspecting fathers by, normally, their stepmothers. Mothers get jealous of their own daughters and send the girls to their doom. There are even a few incestuous stories. The stories, collected from all over the world, happen in times where monsters, ghouls, and fairies rule the world; animals talk; and every beautiful girl marries a prince. The stories within The Bloody Chamber are a popular subject for theatrical adaptation. The story "The Bloody Chamber" has been adapted for the theatre more than once, including a performance by the "Zoo District" which was accompanied by an amateur film adaptation of "Wolf-Alice". [24] "The Company of Wolves" is also a popular subject for adaptation by amateur/student theatre groups (e.g. by a Welsh drama college [25]).

The Bloody Chamber - Wikipedia

Don’t get me wrong, I enjoyed most of the stories – they were interesting, funny and weird, so far so good. The Icelandic stories tended to involve the women making themselves appear as men with penises made out of bits of seal, and there were quite a few stories involving jealous step mothers and step fathers, and cannibalism… These are proper folk fairy stories that have been handed down from generation to generation. While I am not sure if I would use the word feminist to describe the collection, the tales are mostly woman centered, with women as heroines or as a major role. The collection is divided into chapters based on the plot or point of the tales. Sections include "Mothers and Daughters", "Witches", "Married Women" and "Useful Stories". A good portion of the stories are strongly sexual in nature. A fair amount of the stories are also funny.

I normally love short stories, and fairy tales, but I struggled a little with this one. The book is a collection of stories from all over the world, all of which based around a female character. The stories are grouped into the following: Ce recueil de contes n’est malheureusement pas traduit en français et le niveau d’anglais est élevé.

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Staff, Wales, UK: Trinity CM, archived from the original on 28 September 2007 , retrieved 29 June 2007 . Based on an obscure variant of "Little Red Riding Hood" [3] :xviii and with reference to Through the Looking-Glass, and What Alice Found There, this tale explores the journey towards subjectivity and self-awareness from the perspective of a feral child.) A feral child, whom some nuns have attempted to "civilise" by trying to teach her standard social graces, is left in the house of a monstrous, vampiric Duke when she cannot conform. She gradually comes to realise her own identity as a young woman and human being, and even develops compassion for the Duke, going far beyond the nuns' stunted views of life. Así que hay historias de África, de Asia, de América... Y son absurdos, como suelen ser los cuentos, en el sentido de que a un personaje le dicen X y, por extraño que suene, el personaje se lo cree a pies juntillas. No sé, le dicen que su casa está hechizada y que tiene que desollar a su gato y comerse la piel para desencantarla, y se lo cree. Y lo hace. Y sí, hay sangre en varios de los cuentos, y también sexo a veces. La apología de la violencia y del maltrato aquí es bestial, pero está tan normalizada y queda tan WTF que hasta te ríes. The stories deal with themes of women's roles in relationships and marriage, their sexuality, coming of age and corruption. Stories such as "The Bloody Chamber" and "The Company of Wolves" explicitly deal with the horrific or corrupting aspects of marriage and/or sex and the balance of power within such relationships. Themes of female identity are explored in the "Beauty and the Beast" stories such as "The Tiger's Bride". In one instance, Beauty, the story's heroine, is described as removing the petals from a white rose as her father gambles her away; this is a seeming representation of the stripping away of the false layers of her personality to find her true identity, an image that finds a mirror in the story's fantastical conclusion.This book is a collection of two shorter volumes, and the first one is strongly biased in favor of European and Western Asian cultures. The only exception is the set of short Inuit stories scattered throughout, which have such a distinct and unique voice that their independent heritage is quite obvious. They are universally quite fixated on anatomy and sexuality, and integrate them with a very cool ecological magic vocabulary. The second half makes a much better effort at global inclusiveness, though it still leaves a lot to be desired as a survey. Many of the best stories in the collection appear here, stories I enjoyed for their kind of unexpected combination of several story ideas that might otherwise be treated separately (the Dinka stories stand out). La edición es preciosa, con esas ilustraciones tan originales que tiene, además de los extras (apéndices donde se cuenta el origen de cada cuento, un prólogo maravilloso que nos habla de los cuentos de hadas en general y el papel de la mujer en ellos...). Pero tengo que decir algo negativo, muy negativo: he encontrado faltas de ortografía en casi todas las páginas. Y estamos hablando de un libro de casi 30 euros. Hay para todos los gustos: tildes que faltan, cambio de género de personajes de un párrafo a otro, palabras omitidas (ejemplo: "cogió la y se la dio a su hermano"). En fin, que no esperaba algo así por parte de esta editorial, que suele cuidar tanto sus ediciones, y me encuentro sorprendida para mal y algo decepcionada en este sentido. Tenía que decirlo. Una de las lástimas de este libro es que son tantas y tantas historias (no las he contado, pero habrá 300 o más), que no se pueden asimilar todas y la mayoría acaban siendo olvidadas. Es cierto, ya he olvidado algunas o cómo acababan. a b Nate Jones. "Disappointed With the Sexless Into the Woods? Watch The Company of Wolves Instead". Vulture . Retrieved 30 May 2020. Angela reivindica, Angela exige con la misma fuerza y determinación con la que trabajó en esta recopilación hasta los últimos días de su vida, ingresada en el hospital. En estos cuentos aparecen pocas hadas pero sí hay mujeres fuertes, inteligentes, pícaras, habilidosas que nos permiten respirar tranquilas mientras los leemos pues sabemos que lograrán salir adelante. Mujeres que se tienen a sí mismas y que no necesitan príncipes azules que las rescaten aunque a veces sí aparezcan «comadres» o animales mágicos que les echan una mano. Mujeres que se ayudan unas a otras, aunque a veces también se enfrentan entre ellas (madrastras sí hay, y muchas, como en esas versiones de distintos países de Blancanieves, Cenicienta, Bella Durmiente). Cuentos que nos invitan a viajar, a soñar, a reír y también a extraer nuestras moralejas.